REVENDICATION IDENTITAIRE & KREOL MORISIEN

La population de  la République de Maurice est  de 1,2 millions d’habitants. La Constitution reconnait quatre groupes ethniques : les Hindous, les Musulmans, les Chinois et la ‘Population Générale’ qui est majoritairement chrétienne. La population mauricienne est composée de 51% de personnes d’origine indienne. La première grosse minorité est constituée par les Créoles (27%), environ un tiers de la population. Ensuite viennent en nombre les musulmans (17%), les Mauriciens d’origine chinoise (3%) et les Blancs (2%), descendants des anciens colons d’origine française ou anglaise. Le terme créole est bi-référentiel, c’est-à-dire qu’il désigne la langue créole mais pouvant aussi renvoyer à l’ethnie créole, l’une des composantes de la population.

 Depuis 1968, année de notre indépendance, la lutte pour la reconnaissance de la langue créole a connu plusieurs évolutions avec une phase nationaliste (post-1968), une période de militantisme ancrée dans la lutte des classes (‘’les années de braise de 1970), la production culturelle (les années 80’)  et la revendication identitaire (pos-1999, après les émeutes suivant le décès du chanteur Kaya en cellule policière). En 2004, l’existence d’une graphie faisant le consensus (‘Grafi-larmoni’) est une avancée prometteuse pour la langue créole. Des lors, nous connaissons une rapide évolution : passant de l’utilisation formelle  du Kreol Morisien dans la filière préprofessionnelle des établissements secondaires catholiques  (2005) a  cette année  avec la parution du dictionnaire créole unilingue sous la direction du Associate Professor Arnaud Carpooran de l’Université de Maurice ; les publications des manuels scolaires Kreol Morisien par le Bureau de l’Education Catholique, et le moteur de recherche Google en Kreol Morisien.

Aujourd’hui, un autre phénomène apparait qui s’inscrit dans  l’affirmation identitaire créole. Elle se cristallise autour du refus d’être classé dans le groupe fourre-tout ‘Population Générale’. Les Créoles sont ainsi recenses avec les mulâtres et les Blancs sous cette appellation. Au fait, ils constituent 50% du groupe ’Population Générale’. Pour des raisons socio-historiques, ils sont les plus marginalisés.  Aujourd’hui ses intellectuels revendiquent aussi la langue et la culture créoles comme patrimoine identitaire  de l’ethnie Créole.

Jimmy Harmon